9 февраля 2026

История мюнхенской синагоги Ohel Jakob

Related

Губерт Гаупт: от картинга до крупного бизнеса

Губерт Гаупт внес большой вклад в развитие современного автоспорта....

Лучшие игровые площадки в Мюнхене

В Мюнхене много развлечений для детей. В городе у...

Заброшенный санаторий «Wiedemann-Sanatorium»

«Wiedemann-Sanatorium» когда-то был элитным баварским курортным заведением для оздоровления,...

Главная арена Мюнхена: история «Альянц Арены»

«Альянц Арена» – одна из самых известных спортивных арен...

Share

Ohel Jakob («Шатро Якоба»), центральная синагога Мюнхена, является составной частью Еврейского центра, расположенного на площади святого Якоба в самом сердце города. Ее торжественно открыли в 5767 году по еврейскому календарю (т.е. в 2006 году). Далее на imunich.eu.

Рождение общины Ohel Jakob

В середине 19 века среди еврейской общины Мюнхена вспыхнули ожесточенные внутренние споры по поводу религиозных реформ и соблюдения традиций, впоследствии повлекших разделение между либеральными и ортодоксальными верующими. Одним из поводов для раскола стало внедрение органной музыки к богослужениям – решение, которое категорически не поддержало ортодоксальное меньшинство. Конкретно это привело к отставке правления общины еще в 1870 году.

Когда в 1876 году орган начал регулярно использовать во время службы в главной синагоге, представители ортодоксального направления создали отдельные общества и проводили богослужения в небольших молитвенных помещениях, соблюдая привычный религиозный ритуал. Такие молитвенные ячейки действовали по адресам: Фюрстенфельдерштрассе, 13; Германштрассе, 3; в гостинице-ресторане Hundskugel и на Каналштрассе, 29 (позже переименованной в Герцог-Рудольф-штрассе, 11). Самое последнее место послужило основой для создания будущей синагоги Ohel Jakob. Здесь в 1874 году открыли молитвенный зал на первом и втором этажах, а после перепланировки 1879 года его перенесли на верхние этажи.

В 1887 году представители ортодоксального крыла обратились в Израильскую культовую общину с просьбой разрешить строительство отдельной синагоги. Однако община отказала, предложив вместо этого арендовать помещение для молитвенного зала в новом доме общины на Герцог-Макс-штрассе. Однако этот вариант так и не был реализован.

После открытия главной синагоги, которую контролировали религиозные реформаторы, ортодоксальная часть общины обратилась в городскую строительную инспекцию с просьбой разрешить сооружение нового молитвенного дома на Каналштрассе, 24. Общество в поддержку еврейских научных знаний, состоявшее из членов одного из молитвенных залов и получило название Ohel Jakob. В 1891–1892 годах там была построена новая святыня в популярном в то время неороманском архитектурном стиле по проекту Августа Эксфера. Рядом на соседнем участке с 1924 года функционировала израильская школа.

Положение ортодоксальной общины в Мюнхене было достаточно сложным, ведь согласно баварскому юденедикту (указу) 1813 года, в каждом городе разрешалась только одна израильская религиозная организация. Поэтому проведение отдельных богослужений ортодоксов требовало согласия со стороны либеральной еврейской общины. Однако приток евреев с территорий Восточной Европы заметно усилил позиции ортодоксального крыла. В 1907 году Израильская община и объединение Ohel Jakob договорились о том, что общество будет сохранять собственные религиозные практики и получать 2% культовых собраний. Формальное религиозное руководство оставалось за главным раввином (духовным лидером), который передал его ассистенту по ортодоксальному направлению – талмудисту Генриху Эрентру.

Возрождение и чествование памяти синагоги

Принятие Веймарской конституции устранило требование существования единой общины. В 1922 году было подписано новое соглашение между Израильским сообществом Мюнхена и обществом Ohel Jakob, которое давало ортодоксам более широкие полномочия.

Поселившиеся в Мюнхене еврейские переселенцы из Восточной Европы впоследствии отделились и от «Шатра Якова» и в 1931 году открыли собственную синагогу в одном из дворов на улице Райхенбахштрассе. Во время ноябрьского погрома 1938 года помещение синагоги на Герцог-Рудольф-штрасе было разорено и подожжено. Пожар уничтожил все религиозные атрибуты, хотя раввин Эрнст Эрентрой (сын Генриха Эрентроя) пытался спасти свитки Торы (рукописные свертки, на которых написано пять книг Моисея). Как и многие другие члены общины, он был арестован и отправлен в концлагерь Дахау. Еврейская народная школа также испытала разрушения. Учебный процесс удалось возобновить только в январе 1939 г. в другом помещении. А развалины самой синагоги были снесены в марте того же года по распоряжению городской строительной инспекции. В пятидесятых на этом месте построили новую застройку, а ныне о разрушенной святыне напоминает мемориальная таблица. В статье Андреаса фон Дельхаэс-Гюнтера в газете Bayernkurier от 10 ноября 2016 года отмечено, что на десятилетие со дня освящения новой мюнхенской главной синагоги, приходящейся на годовщину трагической «Хрустальной ночи», Израильская община Мюнхена и Верхней Баварец за ее твердую позицию в борьбе с антисемитизмом.

В среду вечером, в присутствии многочисленных почетных гостей – почти полного состава правительства Баварии, членов городского совета, многих депутатов и дипломатов, а также кардинала Фридриха Веттера и земельного епископа Йоханнеса Фридриха – Израильская религиозная община отметила десятилетие со дня открытия главной синагоги Ohel Jakob, расположенной в самом центре Мюнхена. По этому случаю община вручила свою высшую награду канцлеру Ангеле Меркель, выразив благодарность за ее непреклонную позицию в борьбе с антисемитизмом и за ее преданность поддержке Израиля. Президент Шарлотта Кноблох даже вспомнила события 9 ноября 1938 года – ночь нацистских погромов, известную как «Хрустальная ночь».

Реконструкция синагоги и сохранение культурного наследия

По сообщению t-online.de от 27 ноября 2019 года (согласно материалам агентства dpa) городская администрация выразила намерение продвинуть реконструкцию исторической синагоги на Райхенбахштрассе. Городской совет принял решение о финансировании проекта, чтобы сохранить сооружение как ценный архитектурный памятник и вновь открыть его для широкой публики. Однако на тот момент техническое состояние здания не позволяло проводить в нем экскурсии или другие мероприятия. В то же время город настаивал на распределении ответственности: образовательный департамент уже тогда планировал в ближайшее время начать переговоры по финансовому участию с представителями федеральных властей и правительства Баварии.

Хотя окончательная стоимость реставрации тогда еще не была установлена, председатель общества при синагоге Рахель Саламандер, инициировавшая этот проект, отмечала, что по предварительным оценкам речь шла примерно о девяти миллионах евро. По ее словам, фактически уже была достигнута договоренность о равномерном распределении расходов между городом, землей Бавария и федерацией. «Это не просто культовое сооружение – настоящий архитектурный шедевр в стиле Баугаус, построенный в 1931 году. Восстановление синагоги – это не только акт исторической справедливости, но и шаг к сохранению нашего культурного наследия», – подчеркивала она.

Синагога была возведена в конце 1920-х годов по проекту архитектора Густава Майерштайна и освящена в 1931-м. Уже через семь лет, в ноябре 1938-го, в результате погромов значительная часть интерьера была уничтожена, хотя само сооружение устояло. После завершения Второй мировой войны синагога вновь открыла двери для верующих и долгие годы оставалась религиозным центром Израильской общины, вплоть до открытия нового молитвенного дома на площади Якоба в 2007 году.

Государственное финансирование реставрации

В июне 2020 года стало известно, что проект реставрации синагоги по улице Рейхенбахштрассе в Мюнхене получит государственную финансовую поддержку в размере почти трех миллионов евро. Бавария выделила около 2,83 миллиона евро на восстановление этого памятника архитектуры, который, по словам бывшего министра науки Баварии Бернда Сиблера (CSU), является важным историческим свидетельством периода национал-социализма. Финансирование поступало из компенсационного фонда, которым занимается Министерство науки Баварии.

Источники:

  1. https://hehaver-oheljacob.org/en/the-origin-of-the-converted-by-force-the-holy-office-and-a-legacy-in-the-portuguese-soul/
  2. https://www.munich.travel/en/pois/urban-districts/ohel-jakob-synagoge
  3. https://www.nsdoku.de/en/lexikon/artikel/alte-synagoge-ohel-jakob-17
....... . Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.